《下终南山过斛勘探山人宿置酒》是“诗仙”李白难得的一首田园诗作，大概写于742—744年，李白在长安供奉翰林之时。这时的李白春风得意，演绎了许多宫庭佳话，诗作上有著明的乐府诗等作品，并得到了“饮中八仙”的美称。《下终南山过斛勘探山人宿置酒》一诗，隐含着陶诗风格。
    　

　　就诗的题目看，是李白游终南山，天黑下山路过斛斯山人处，斛斯山人热情接待，不仅留宿还置酒相酬。当时，终南山道家庵很多，许多隐士居于此，斛斯山人可能就是一位隐士。由于李白声名在京城大震，亦或这些隐士对李白都很熟悉，并很佩服，有此机会，慕名而谈也是常事。但从诗中看出李白与斛斯山人很熟，也可能是共同下山，到家共进晚餐，至于斛斯山人姓什么，有人说姓斛斯，可又不见得，能否是一个人的别号也不定。这都是诗外之事，可姑且不谈。
    　

　　“暮从碧山下，山月随人归。”李白开篇就说，游玩了一天终南山，天要黑了，游人下山，山上的月亮也同游人共同回家去了。诗人没像王维那样，沉浸在“明月松间照，清泉石上流”的情境中；而是直接写“归”。归路如何？李白诗中接着写到“却顾所来径，苍苍横翠微”。一个“顾”字说明诗人在寻找，这是诗人从“暮”、“月”衔接过来的。诗人在寻找下山之路时又把终南山夜景展现出来，夜色“苍苍”，“翠微”横卧。这种自然过度平淡爽直的风格，唯田园诗风是举。
    　

　　下山后，“相携及田家”，“童稚开荆扉”。诗人与斛斯山人相携而行来到斛斯山人家门口，家中小童把用灌木条编织的“大门”打开，欢迎主客进入。从“相携”二字可以看出李白与斛斯山人是非常熟悉、情深意切的。进门后，看到的是主人田园生活的恬静悠雅。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”。“青萝”，也称“女萝”，“松萝”，是一种寄生树上的植物，常从树稍垂落，状如游丝。这里的“青萝”可以攀在竹竿上。两旁绿竹爽着一条小路，攀在竹竿上的青萝不时挂扯着行人的衣服。多么美好的图画，简直是画中游人走，人在画中游了。
    　

　　“欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。”“欢言得所憩”，是说在交谈之中主人把诗人安排住下，当看到这么好的田园居所，李白是非常高兴的。稍作休息后，这才开始了喝酒。一个“挥”字把主客二人喝酒的形态描写得淋漓尽致，或鲸饮长江，或捧瓮而尽，多么豪爽洒脱！喝至高潮，二人又对酒当歌，欢笑声，吟咏声，满山的松涛声，此起彼伏，震荡于峡谷之中，又是多么壮观！酒一直喝到吟咏结束，天上的星星都稀少了，东方发白，新的一天又开始了，李白就是这样在斛斯山人家“宿”了一夜。
    　

　　“我醉后复乐，陶然共忘机”，喝了一夜酒，李白是酩酊大醉，而主人却为自己能与李白共饮而高兴，到了这时，主客二人才进入了人生佳境，陶陶然，乐悠悠，把人间的机巧之心，仕途之志，一扫而空，一切都归于淡泊、宁静。李白在最后用了“忘机”二字，“忘机”是道家术语，表示心态淡泊，与世无争。
    　

　　陶然共忘机，虽是醉后之态，但是提醒世人，不妨把功名利禄看得淡一些，也是有好处的。