“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”——《同李十一醉忆元九》
    　

　　白居易的这首诗是忆思诗。题中的“元九”是与白居易在诗坛齐名，又共同开展“新乐府运动”的元稹。二人交情深厚，当时二人被称为“元白”。李十一，名杓直，生平无考。唐元和四年元稹奉使东川，白居易在长安与其弟白行简和李杓直到曲江、慈恩寺春游，又到李杓直家饮酒，席间因思念元稹，写下了这首诗。这是一首触景生情、因事起意、情深意真、思念悠悠的忆友诗。
    　

　　字字信手拈来，句句不事雕琢，全篇朴素无华，不仅联联相扣，相映成趣，而又妙语连连，波澜起伏。第一醉是诗人被春天的气息与烂漫的鲜花陶醉；第二醉是诗人充分享受自然之美，醉后顺手折枝，毕竟是“花堪折时直须折”！“第一醉”，打破了春天的愁闷；“第二醉”想起了喝酒，要折来花枝做酒宴上的“令筹”。这是何等闲适的意境，承接又是何等自然？从题目中可以看出，诗人是酒醉中忆起了好友元稹的。何时在李杓直家喝酒，喝了多少，诗人舍去不说。这时，“忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”意思是说，“突然想起了好友元稹去了离我很远的地方，计算起来，今天该到了梁州了吧？”这里“计程”是“忽忆”的深化，两位挚友相别，一人去了远方，一人随着思念的加深，每天估算对方的行程和某天应该到达某地。诗人用一首小诗，写出生活中的常情实意，给我们留下了一段真实、亲切之感。
    　

　　说来也巧，据记载，元稹这一天真是到了梁州。在白居易写这首诗的同一天，元稹写了一首《梁州梦》：“梦君同洗曲江头，也问慈恩院院游，亭吏呼人排车去，忽惊身在古梁州。”在这首诗下，元稹还写了《梁州梦》自注：“是夜宿汉川驿，梦与杓直、乐天同游曲江，夜入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。”这首《梁州梦》意思是说，当他上任走到梁州所辖的汉川驿站时，当天晚上做了一个梦，梦见同李杓直、白乐天共游曲江、慈恩寺，并且是每个院落都游遍了，当亭吏呼唤套车启程时，他才醒来，自己却是在汉川驿站。巧就巧在白居易在长安游曲江、慈恩寺又在李家酒后写诗的事实，与元稹的梦境两相吻合，给人以神秘感。如果对当时历史稍做了解，这种神秘的面纱就会被揭去。一是曲江、慈恩寺是当时长安城东南的游览胜地，凡进士登科后皇帝都在这里赐宴。两人都是进士出身，想必都有这种相同的经历。二是慈恩寺即是大雁塔，是新科进士题名之处，想来二人更是不能忘却；三是二人是“新乐府运动”的领导者，想必志投意合，合若符契，有着深厚的感情基础；四是二人在长安时，想必也是经常共同游览，或吟诗作赋，或谈论文学，或举杯把盏，形影不离。这就是二人经历、情感、志向、艺术的共通之处。有了这样的基础，才能一个写于长安，一个写于梁州，一个写追忆，一个写思念；一个写事实，一个写梦境；有了这样的基础，两人远隔数百里之遥，才能写同一件事情，抒发同一种忆思之情；有了这样的基础，才能同用一个韵角，写出如出一人之手的两首诗。
    　

　　情深意笃，异地交流，思忆同在，相互感应。诗篇不仅给世人留下艺术魅力，更给人以真诚、情感的交友经验。苏轼把酒称为“钓诗钩”、“扫愁帚”，白居易不喝酒能有这样的诗吗？亦或能有。