健康之路的“法门”
白酒回归健康产业,从方法论的角度来说,也有如下几个方面:
要有平民心态
酒是大雅大俗的产品。中华酒文化传承数千年,包括礼仪、器皿、诗文酒赋、民间酒俗等很多方面,既有皇家贵族的酒文化,又有文人墨客的酒文化,还有民间乡野的酒文化,如何梳理和传播中国白酒文化,著名白酒专家沈怡方先生的“酒道文化”主张从“文化、操作、精神”三个层级,“美酒之源、造酒之道、容酒之器、赋酒之篇、饮酒之道、敬酒之礼、祭酒之仪、品酒之艺、体验之妙”9个方面去重建健康的饮酒方式,诚可谓包罗宏富、条分缕析、层次井然。但笔者想说的是,沈怡方先生是白酒界的“高富帅”,其人文修养、资源匹配与一个普通喝酒的男人无可比拟。一个普通的喝酒男人如果想践行酒道文化,可能既没有人文的基础,又缺乏财力的支撑,想喝点酒只是像鲁智深那样“嘴里要淡出鸟来”。因此,从普罗大众践行的角度,酒道文化还需要指出种种可供实行的方便法门。
佛教有三万六千法门,知识分子可以去搞禅宗,心性刻苦的人可能觉得律宗更合口味,至于大字不识一个的乡间老太太可以万事不管,只需天天诵读南无阿弥陀佛六字真言即可通往西方极乐世界。笔者总在想,酒道文化还需要寻找乔布斯式的客户体验,要让李白、鲁智深、武松、贾宝玉……这些人都喝明白、喝开心才好。
要有田野调查
就笔者游历各地的观感来说,中国真是地大物博、区域特征明显。因地域的不同、文化风俗的不同、经济发展条件的不同,各地的酒风酒俗也呈现出不同的面貌。笔者最喜欢在山东喝酒,有规章,有程式,又有中庸之气;在河南则醉过数次,有规章和程式,但霸道;江浙一带喝酒比较随意,广东好洋酒。
笔者经常想一个问题,喝酒与麻将同为国粹,但喝酒就不如麻将讲究。你看麻将有鲜明的地方细分,各地玩法都不同,比如广东麻将、四川麻将、江南麻将、长沙麻将等等,各地各乡风,演绎无数。
喝酒虽也有鲜明的地域差异,但没有像麻将那样得到清晰的总结和引导,这里面还缺少类似于田野调查的笨功夫。
沈怡方先生的酒道文化可以称为“顶层设计”,田野调查则是“底层动员”的基础。白酒行业要传播健康的饮酒文化,光有顶层设计容易沦为空谷足音,还正需要底层动员的配合。
要能自我贬抑
黄金十年,白酒行业熟悉的手法是央视高空轰炸,渠道“盘中盘”政商协迫,都是一种引领和教人的姿态,发展到最后甚至可以“指鹿为马”,比如文章来源华夏酒报年份酒,说它多少年就是多少年,有一点颐指气使了。目前,白酒品牌需要向幼儿园阿姨学习,要习惯于蹲下来跟孩子讲话,学会平视而不是鸟瞰。
平等对话就不是说大话,不是说“我是火炬手,我是活化石”,那跟消费者关系不大,而是谈心,是融入社区,融入此情此景。我们一起学做人,学中庸、得体、适度和分寸。在酒店发一些小册子,就命名为《老婆论语》、《父母菜根谭》也不会自贬身价,学一学餐馆“光盘行动”的传播方式,像劲酒一样诚恳:劲酒虽好,可不要贪杯哦!
(作者系和君咨询集团国学中心主任)
(您对本文有何看法,可通过新浪微博@华夏酒报进行讨论。)