在经历了“黄金十年”之后,中国白酒的持续发展正面临着严峻挑战。作为酒业的观察者与服务者,同时也是这个行业的一分子,当我们迫切要为之做些什么的时候,首先便想到了“文化”。因为无论从中华民族历史的纵坐标来看,还是从全球格局演进的横坐标来看,文化之于发展的作用和影响都是决定性的。
“胡服骑射”是战国时期的一个典故,赵武灵王力排众议,在国内推行“胡服骑射”,学习胡人的衣着服饰,并在军队中加强骑射训练。通过这些文化融合举措,使积弱多年的赵国日益强盛,成为“战国七雄”之一。
在北魏时期,鲜卑族凭借武力征服了汉族和其他少数民族,但民族矛盾和阶级矛盾依然激烈,连年征战,民不聊生。为了增强国力,巩固政权,北魏孝文帝拓跋宏果断地革除鲜卑旧俗,积极接受汉族先进文化,为此甚至把国都迁到了洛阳。由此产生的民族和文化大融合带来了政治、经济的巨大发展。
这只是两个比较有代表性的例子,其实,整个中华民族的发展史始终与文化密切相关。当我们的文化兴盛繁荣时,中华民族便屹立于世界之巅,汉时丝绸之路拉开了中西方文化交流的序幕,唐代时,中国更是世界文化与艺术的中心,通过积极的文化输出,对世界文化发展都产生了巨大影响。而在一百多年前,我们的文化因封闭自大而走向衰落,便招致外辱、尊严沦陷。
从全球范围来看同样如此。上世纪60年代初,亚洲的韩国与非洲的加纳,人均国民生产总值大致相等,而两国的经济构成也非常相似,初级产品、制造业和服务业所占比例非常接近;绝大部分出口为初级产品。但是在三十年之后,韩国成为一个工业巨人,在全球经济中占有一席之地,加纳却没有发生太大变化,几乎仍然停留在原状。对此一些经济学家认为,文化是导致两国发展差异的一个重要原因,韩国的社会文化中更加重视节俭、投资、勤奋、教育、组织和纪律,而这些无疑是经济与社会发展的有益“营养”。
美国的全球化战略也许更具代表性,麦当劳、肯德基、可口可乐所代表的快餐文化已经延伸到世界各地,并通过与当地文化的融汇而落地生根;好莱坞大片制作精良、场面宏大,一次次用个人英雄主义故事向全世界展现“美国梦”的精彩。正是由于这些潜移默化的影响,美国文化风靡全球,为美国经济全球化战略铺垫了良好的氛围和基础。
我们更习惯的说法是“知识改变命运”,从个人层面来看,能够适应社会需求的良好文化素质是人生发展的重要基础。而将之上升到国家与民族的高度上,社会性的思维方式、生活习惯、价值观念等等文化形态的产物,都会成为发展的重要制约因素,影响到国家与民族的发展方向、速度、质量和空间。即便从整个人类文明的发展史来看,文化文章来源华夏酒报始终扮演着关键角色,从原始社会到农耕文明,再到工业文明、后工业文明,这之后也许会是道德文明、生态文明,在每一个文明阶段的跨越过程中,文化都具有先导或触媒的作用。
所以,要解决发展的问题,我们必须从文化着眼。
撒切尔夫人在她的《治国方略》一书中说,中国无法成为超级大国,因为中国没有那种“可以用来推进自身权力,进而削弱西方国家的,具有传染性的文化学说”,就好比今天中国对外出口的是电视机,而不是思想观念,甚至不是电视节目。
而事实上,我们正在用实际行动改变这一点。
今天,“文化兴国”战略已经被提到与“经济兴国”同样的高度上。文化兴国,说到底是为了更好地促进经济社会科学发展,让全体人民都能共享发展成果。没有经济发展,谈不上生活质量与幸福指数的提高,而孤立于文化之外的经济发展,也很难为社会增加多少幸福指数。随着政府对文化体制改革工作的持续推进,文化建设的不断进步将成为中国综合国力增强的重要标志,更是中国综合国力的重要组成部分。
而且我们的文化正在对世界产生积极影响。
诺贝尔文学奖颁奖礼上,“讲故事的人”莫言,将中国文化中的爱、人性、理解和宽容美好地呈现出来,其中流露出对土地的热爱和东方哲学,更使世人在平静淡泊中感受一种别样震撼。
周小川曾警醒国际市场不应再依赖美元,并提出“以国际货币基金组织特别提款权取代美元作为储备货币”,在全球经济危机中发出的中国声音,同样令世界感受到中国文化与思想所产生的积极影响。
是的,中国文化对世界的影响已不再仅仅满足于走出去,向世界展示我们的历史传统和风物特产,而是真正转化为行动力,成为独特的、具有建设意义的人文精神,进而辐射全球,成为推动人类社会发展进步的精神产品,反过来又会更加提升中国发展的全球化优势。这才是文化兴国所蕴含的长远意义,令人激动而憧憬。
文化兴国,文化兴邦,同样,中国白酒的持续发展也需要文化复兴为原动力。反过来看,现在白酒行业的发展遇到瓶颈,症结还是在于我们的酒文化出了问题,需要借助于文化名酒的复兴,从文化层面来治愈中国白酒。
早在2012年上半年,白酒市场的终端销售已经开始放缓,但惯性上涨仍然维持着行业极度繁荣的表面现象,下半年,这些问题开始集中爆发。勾兑门、塑化剂、禁酒令,一波未平,一波又起。
此外,市场还把“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的文明之风理解为白酒行业的利空讯号,公众甚至将腐败行为与高端白酒紧紧联系在一起,使一些名酒企业在品牌提升、产品升级的发展过程中遭遇进退两难的尴尬。
面对这样的境遇,白酒行业内部颇有一些委屈、抱怨的声音。的确,上述种种风波的起因,有的是歪曲误解,有的是捕风捉影,对白酒行业造成了影响非常恶劣的无妄之灾。但相比于委屈抱怨,我们更应该自问自省:白酒行业为什么会在一夜之间成为众矢之的?为什么公众总是习惯性地将腐败、浪费这样的字眼与白酒联系在一起?甚至于一条个人微博就导致我们的龙头企业股市停盘、市场恐慌。
因为我们的文化出了问题,继而影响到白酒行业的社会公信力,于是社会大众对中国白酒的信心动摇了。这就导致我们长期处于市场和舆论的被动地位,任何一点风吹草动,都可能演变成白酒市场的一场暴风雨。如果这种情况无法得到改观,那白酒行业还何谈持续健康的未来发展?
中国白酒确实具有非常深厚的文化底蕴,但文化也有先进落后之分、精华糟粕之别,其社会本质和社会作用截然不同,对行业发展的影响也大相径庭。只有当它与社会文明发展的进程相适应,并向社会输出积极的“正能量”,才能提升行业形象、促进行业发展。反之,如果我们一味沉湎于权贵文化、豪饮文化所带来的短期成效,源远流长而光辉灿烂的白酒文化也就逐渐变了味,与市场和消费者渐行渐远,与社会主流价值观相悖,成为阻碍行业发展的症结所在。
我们身边不乏可以借鉴学习的例子,比如茶文化和葡萄酒文化。
与白酒同为中华民族优秀历史传承的茶产业,近年来在文化建设中取得了突出成就,从茶馆、茶具、茶艺的物质形态,到以茶会友、以茶健身、以茶养性的精神形态,公众已经视茶为“道”。从茶文化到茶道,这关键的一步跨越正是白酒行业需要深刻思考的问题。
身边的一位朋友,与茶为伍多年,参“茶”而悟道。为了寻找心目中真正的普洱,他曾不惜耗时数月,遍访云南省内的普洱产地,终于在一面山坡上有所发现,于是便在此守候经年,方有所获。虽然是微不足道的人与事,但这份执着专注,及与大自然的亲近,却深有茶道神韵。茶文化不正是以此对社会文明与个人的情趣品位产生积极影响吗?
与中国白酒一样,葡萄酒拥有悠久的发展历史和文化积淀。时至今日,葡萄酒已经将其文化演变为一种代表独特文化品位的生活方式,继而将之传递给广大消费者。无论与菜品的搭配,还是其饮用方式,甚至是端起酒杯的细微动作,都有讲究、有依据。这种文化无疑满足了现代人对精致生活的向往和追求,并引导人们去注重细节,突出个人体验。于是,葡萄酒文化成为一种全球性语言。
而我们的白酒呢?白酒文化对当前社会文明发展的积极作用体现在哪里?对“文化兴国”的民族使命又能做些什么?如果我们对此感到迷茫不清,那又怎能正确把握行业发展的方向?
文化决定发展。我们相信,唯有文化名酒复兴,才能引领白酒行业走向可持续发展和国际化发展的正确方向,才能使中国白酒焕发出文明的人性光辉。
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编辑:王玉秋
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