正月十五话元宵(2)

　　
　　唐代的元宵节就更加热闹了。有古书记载：“唐朝正月十五夜，许三夜夜行，其寺观街巷，灯明若昼，山棚高百余尺，神龙以后，复加严饰，士女无不夜游，车马塞路，有足不蹑地浮行数十步者……”因为人多而致脚不能沾地，当时万头攒动的情景也就可想而知了。
　　
　　过去封建统治者对人民的管制是十分严厉的，都市每多宵禁。如唐时有左右金吾卫，统率禁卫军，夜间禁止人行，只有元宵节前后三天，才允许人们夜行。所以苏味道《正月十五夜》诗中有“金吾不禁夜，玉漏莫相催”之句。不禁之夜，确是难得，而且又是那样的热闹欢乐，计时的玉漏是不能再相催了。
　　
　　据记载，唐景龙四年，夜放宫女数千人上街看灯，这些长年累月被禁锢在宫墙之内的宫女，就像是飞出了牢笼的鸟儿，结果是“多有亡逸者”。
　　
　　过去江南等地的妇女还有元宵夜“走三桥”的习俗。常年足不出户的妇女，在元宵之夜却结队而行，定要走过三座桥梁而回，据说这样可以消除百病，所以有的地方干脆就将此叫做“走百病”。
　　
　　走三桥是否真的能够消除百病，姑且不论，但在皓月当空之夜，妇女们三五成群，穿着新衣，观看灯市，对于封建社会中长期被禁闭在家的妇女来说，无疑是一个能够自由呼吸的良宵。于是爱情的悲喜剧也就在圆月之夜发生了。
　　
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　
　　这首著名的诗词，写出了多么动人的元夜悲情呀！
　　
　　元宵夜还有猜灯谜的习俗，由来已久。南宋时，杭州开始有人将谜语粘贴在碧纱灯上，让人猜射，这便是灯谜的发端。明清以后，灯谜已成了元宵节的重要娱乐活动。
　　
　　到今天，元宵节原来的信仰内涵，已经消失殆尽了，但看花灯、放焰火、猜灯谜、吃元宵、表演民俗节目等有趣的风俗习惯，仍然还在民间流传，不仅丰富了人民群众的节日生活，也成了优秀民俗文化的一个组成部分。


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