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唐代宗永泰元年(公元765年)五月,杜甫自成都浮流东下,至泸州而居,杯中杯外,都为这座酒城而深深折服,“诗圣”不由雅兴大发,挥毫写下《泸州纪行》一诗:“自昔泸以负盛名,归途邂逅慰老身。江山照眼灵气出,古塞城高紫色生。代有人才探翰墨,我来系缆结诗情。三杯入口心自愧,枯口无字谢主人。” |
但是当你走进泸州,亲身感受这座城市的节奏与生活时,才会对泸州老窖的浓香风味有另一番的认知。它的醇香浓郁,它的清冽甘爽,也许本就存在于“酒城”性格当中,“美酒”本天成,妙手偶得之,借着酒的形体,泸州的浓香神韵方才远播万里,香醉世人。
山的豪迈,水的自在
泸州有山,山在城中,城在山里;泸州有水,两江绕城,城牵两水。
站在沱江二桥上看泸州,这座小城俨然骑跨于山岭之上,在丘陵连绵、山地起伏的郁郁葱葱之间,长江与沱江交汇合流。这种地势使得泸州性格中兼有山之豪迈与水之奔放。
看泸州山景,当选玉蟾山文章来源华夏酒报与笔架山。玉蟾山在历史上曾是川南的佛教名山。据史料记载,自唐代起,山上已建有圆通寺,每年在此举办观音盛会,香客云集,故而玉蟾山又有“小宝顶”之称。宋代文学家、书法家黄庭坚曾在此醉留“玉蟾”二字,笔意间似乎仍有畅饮泸州美酒后的肆意与畅快。而笔架山,古名安乐山,位于泸州市合江县境内,距县城5公里。笔架山雄踞长江与赤水河之间,由于三峰耸立,形势犹如笔架而得名。
而泸州的水更是扑朔迷离、风情万种。从空中俯览泸州,会看到一个由两条江水描绘出的一个“金钩”,位于上方的“细线”是沱江,下方的“粗线”是长江,在“金钩”的前端三角位置,就是泸州老城区,而簇拥在两江身边的,还有赤水河、永宁河、龙溪河、大漕河等水流以及众多湖泊。
时至今日,当年的美景也许已经风华老去,现代化恢弘建筑将之取而代之,但“酒城”性格中的山之豪迈与水之奔放却从未改变,为泸州美酒增添了“醇香浓郁”的意味。
明代文学家杨慎便在山水美酒间品出了这份意兴,于是,他在《临江仙》中感慨道:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”据考证,这首著名的《临江仙》极有可能是杨慎写于泸州的。
骨子里的“浓烈”
生长于明朗的山水间,呼吸着酒香弥漫的空气,泸州人骨子里也带有几分“浓烈”。
远远走来,单凭“浓烈”的说话声,就很容易辨认出泸州人。他们的声调和语气都极具特点,往往能言善道而且速度极快,声音非常洪亮,吐词有力,干脆利索。特别是老朋友间的对话,其中会夹杂着一些笑骂挖苦,用词毫不留情,在外乡人听来甚至会觉得惊讶,但是别担心,在泸州人看来,这是他们之间亲切感情的自然流露。恣意畅快,嬉笑怒骂,只要情真意切,又何必扭捏掩饰?