我爱你，但离得太远

     今天闰七月，年青的“时尚一族”等于过了3个“情人节”。一个是洋的，再就是两个“七月七”。牛郎织女这对千古恋人能够在一年见上两面，也是一大幸事。但仰望星空，牛郎织女遥隔千万里，万难有见面的机会，这份爱情看来只能永远地“柏拉图”了。但毕竟两情相悦，也颇为感人和值得羡慕。要是单相思，那更多的则是悲情了。
     五粮液爱上孔子，就带有这样的悲情色彩。其表现出来的“文化”与孔子实在相差甚远，孔子未必看得上。
     在向孔子求爱之前，五粮液最为自我认可的文化是“王者文化”。多年的成功经历为五粮液带来巨大的心理优势和心理满足，一种强势的心态逐渐膨胀起来。这是一种可以理解的心态，也是很容易被中国人看不起的表现，尤其五粮液的经销商和其他业务的合作者对此尤为敏感。无论如何，五粮液就是销售上的老大。从媒体的宣传到五粮液的自称，渐渐地大家都习惯了“白酒大王”四个字。而这一心态膨胀到极端的表现就是五粮液生产了一个新的品牌，就叫“王者风范”！
     孔子是伟大的，也当得起比王者更炫耀的称谓，就是圣人，但孔子历来反对别人这么称呼他，他真诚地认为自己不够格。略知儒家知识的都知道孔子讲究的是“温良恭俭让”，这种温文尔雅的态度和风度，与五粮液“白酒大王”的心理是格格不入的。五粮液要牵手孔子，当然要像小伙子根据心上人的喜好来改变自己，于是现在我们看到五粮液早就开始回避这个张扬的称谓了。
     然而，就像人们称赞某某人有贵族风范一样，往往是因为那个人现在很有钱了，而即便是爆发户也不反感这样的评价。同样，五粮液的所谓“王者风范”，其实充其量是个心理预期，在实际经营中，我们看到的五粮液其实更像个不善于思考的毛头小伙子，像个不太懂得谦让的愣头青。王者应有的高贵、气度、沉稳和绅士，其实我们仔细想一想，在五粮液身上还是很难找到影子。当街头大排挡“火暴酒”推杯换盏的时候，我们感到的多是粗俗的酒气冲天；当五粮液被当作腐败小官僚所谓档次象征的时候，我们感到的是庸俗的小人得志：在这些方面，五粮液远远赶不上茅台的老成持重。茅台，往往被看作身份的象征，而不是身份的炫耀，这一点有着本质的区别。五粮液并没有从品牌区隔上把握好自己产品的消费群体和消费场合，高贵与低俗都要，文章来源华夏酒报是钱就往篮子里划拉，使得五粮液在销量上超过了茅台，但在品位上却仍然遥遥落后，其品牌形象甚至还赶不上低调而稳健的行业老三剑南春。
     这些年，五粮液的产业扩张也多引起非议。软件、汽车、传媒、制药、日化，只要你想得到的产业领域，都可能出现五粮液突然杀来的投资。这种无规划的冒进如果不是造福全人类的想法，就是爆发户式的轻狂，“是钱就往篮子里划拉”，反而丢了篮子里的钱。当五粮液主营业务下滑的时候，人们不禁要问：五粮液到底在做什么？
     五粮液喜欢上了孔子，我们倒可以从孔子那里找到答案。孔子在评价一个陪同领导来考察的年轻人的时候说：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”翻译过来大略是这样的：“我看到这个人一会儿安生地座在位子上，一会儿又在长者面前晃悠来晃悠去，恐怕别人忽视他。我看他不是个真正追求上进的人，而是个寻找出头的机会，急于求成的人啊！”这话不仅形象生动，还分析到人的内心深处。

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